娛樂(lè)習(xí)慣

傣族娛樂(lè)習(xí)俗包括的項(xiàng)目很多，民間音樂(lè)、民間舞蹈、民間競(jìng)技和民間游戲等，是此類民俗事象中比較突出的。

傣族是一個(gè)具有高度文化和精深藝術(shù)傳統(tǒng)的民族，從民間的娛樂(lè)活動(dòng)中可以充分地體現(xiàn)出來(lái)。很多娛樂(lè)不能看做是單純的怡情性的活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)看作是民族文化或民族藝術(shù)的的表演，這里面既可以看出傣族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又可看到傣族和漢族、東南亞各國(guó)及印度等地在歷史上長(zhǎng)期文化交流的淵源關(guān)系。傣族吸收了這些區(qū)和這些民族的藝術(shù)精華，結(jié)合傣族固有的文化，創(chuàng)造出燦爛而具有民族特色的娛樂(lè)活動(dòng)。

（一）丟包

這是新春里的一種娛樂(lè)。用一個(gè)五寸見方的布袋，袋里盛滿棉花籽，一條三四尺長(zhǎng)的布帶垂在一角，男女各若干人分立在廣場(chǎng)的兩邊，用包互相扔擲。凡接不到而使包落地者受罰，男的接不到，把袋里的錢輸給女方，女的接不到，把身上飾物輸給男方，男的取到了勝利品，排到家里陳列著，但并不就據(jù)為已有，第二天仍原件送還給女方。每年新春有一次宴請(qǐng)賓客丟包盛會(huì)。這一天，附近村寨的少女，都花枝招展極盡妍麗的裝飾了來(lái)到廣場(chǎng)上，總得有五六十人。每人提著一個(gè)棉籽包，由一個(gè)年長(zhǎng)的做領(lǐng)隊(duì)，提了一藍(lán)鮮花，外客帶著許多銅幣到廣場(chǎng)上應(yīng)戰(zhàn)，兩陣對(duì)立，中間間隔不到五丈地。傣族姑娘們不等你陣腳扎穩(wěn)，五六十個(gè)棉籽包便紛紛地投過(guò)來(lái)，當(dāng)然大半數(shù)是落在地上，于是輸了，一群女將爭(zhēng)上來(lái)領(lǐng)賞，每人發(fā)給銅元三枚。再對(duì)陣，客方照樣把棉包丟過(guò)去，她們接不到，每人送上一朵鮮花。這樣，待銅元都輸光了，鮮花也散完了，方始滿足地放你會(huì)赴席。

（二）放孔明燈  

凡逢傣族潑水節(jié)和重大的宗教節(jié)日，都要放孔明燈?？酌鳠粲么鲎遄灾聘挥许g性的構(gòu)樹皮紙數(shù)十張，糊成一個(gè)大球，其大如一問(wèn)傣族竹樓。下面留有孔，孔之周圍垂數(shù)尺長(zhǎng)粗繩四條，繩端系一粗篾圈。先由數(shù)人將紙球張開，用柴火在孔外熏之，幾分鐘后，球便膨脹，發(fā)生上升力，于是就把一個(gè)十字木架纏上浸透生油的白布，并點(diǎn)燃火，把木架綁在篾圈上，一放手，大球載著一團(tuán)火便冉冉上升，初看如一個(gè)大氫氣球，下面帶著熊熊的火炬，漸漸便如一盞明燈，最后猶如一顆明星樣地閃爍在天際。做孔明燈的紙是用傣族地區(qū)特產(chǎn)的構(gòu)樹皮制成，堅(jiān)固如羊皮。下面的火炬是浸在油中數(shù)十天的生布纏成，可以燃燒十多小時(shí)而不滅。所以，一盞孔明燈放上天，可以到次日清晨火仍不滅。待油盡火滅，紙糊的大燈球仍可完整地落下，不過(guò)已是在數(shù)百里外的地方了。制作之精，實(shí)令人贊嘆。孔明燈的下面，還可以掛上許多火花球，用火線互相牽引，上升時(shí)點(diǎn)著線頭，升到半空，火球陸續(xù)爆開，滿天有如群星亂墜。

（三）武術(shù)  

傣族武術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在明代就已名揚(yáng)中原了。武術(shù)西雙版納傣語(yǔ)叫“芬整”，德宏一帶叫“戛拳”。過(guò)去，傣族男子到了14—15歲，一般都要學(xué)會(huì)幾套武術(shù)動(dòng)作，作為防身、御敵、防野獸之用。每到農(nóng)閑，成群結(jié)隊(duì)的傣族青年都要練習(xí)武術(shù)。逢年過(guò)節(jié)，表演武術(shù)的人隨處可見。騰沖縣的永樂(lè)寨，男女老幼人人習(xí)武，被譽(yù)為“傣族武術(shù)之鄉(xiāng)”。

傣族武術(shù)廣泛吸收了我國(guó)漢族太極拳、長(zhǎng)拳、形意拳和氣功，又引進(jìn)緬甸、拳國(guó)的武術(shù)，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。步伐多以四平馬步、弓步、跪步為基礎(chǔ)，步穩(wěn)勢(shì)烈，節(jié)奏分明，多借勁含力，以巧取勝。傣族武術(shù)在西雙版納有四個(gè)流派：一是以拳術(shù)為主的本地派，二是以棍棒為主的漢族傳來(lái)派，三是以長(zhǎng)刀為主的緬甸傳來(lái)派，四是以短刀為主的泰國(guó)傳來(lái)派，總共有130多套武術(shù)。用傣語(yǔ)來(lái)說(shuō)，傣族武術(shù)有來(lái)晃(棍術(shù))、來(lái)母(拳術(shù))、來(lái)臘(刀術(shù))、來(lái)臘留(單刀)、來(lái)臘來(lái)(雙刀)、來(lái)鐵喜(暗器術(shù))等。棍術(shù)有20多套，刀術(shù)有四門三刀半、四門單刀放飛花等八九套。武術(shù)中以豢術(shù)最為豐富，也最有地方特色，有大洪拳、小洪拳、撲虎拳、四方拳、老虎撩尾拳、螃蟹拳、梅花拳等。傣族人還善于把各種動(dòng)物的姿態(tài)糅合在武術(shù)之中，形成別具一格的青蛙拳、蛇拳、孔雀拳、鷺鷥?nèi)?、猴拳等。到于具有?qiáng)烈節(jié)奏感的拳術(shù)“馬西雙”(傣語(yǔ)“十二匹馬”之意)把一年十二個(gè)月中的農(nóng)事活動(dòng)用武術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)，更加使人耳目一新。在傣族武術(shù)中，最精彩、最富有民族風(fēng)格的當(dāng)數(shù)孔雀拳。傣族孔雀拳，動(dòng)作柔中有剛，出拳時(shí)身體柔韌起伏，形成三道彎的造型。手法飄靈、腳、步輕盈、雙臂的纏綿起伏帶動(dòng)全身關(guān)節(jié)的和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。挺胸、收腹、提氣等每個(gè)動(dòng)作都與眼神相配合。打孔雀拳時(shí)可以用象腳鼓伴奏，還有一兩位姑娘一起翩翩伴舞。