《南詔圖傳》，又名《南詔中興二年畫卷》、《南詔中興國(guó)史畫卷》。長(zhǎng)5.73米，寬0.3米。為南詔忍爽張順和王奉宗于中興二年（公元899年）組織繪制而成。圖傳元藏南詔宮廷，清代收藏于清朝宮廷，1900年，八國(guó)聯(lián)軍攻占北京，被擄掠國(guó)外，今藏于日本京都有鄰館。

圖傳以《巍山起因》、《鐵柱記》、《西洱河記》、《國(guó)史》等南詔典籍為依據(jù)進(jìn)行繪制。分為畫卷和文字卷。畫卷是把佛教故事和歷史材料糅合在一起的連環(huán)畫式巨幅畫卷，文字卷是對(duì)圖畫的詳細(xì)說(shuō)明。圖傳分為三大部分重要內(nèi)容：一是描繪白族地區(qū)著名的密教神話——觀音幻化的故事，描繪南詔始祖細(xì)奴羅與其子邏盛躬耕于巍山，經(jīng)觀音幻化為梵僧點(diǎn)化的故事。二是表現(xiàn)白族首領(lǐng)張樂進(jìn)求祭鐵柱禪讓的故事；三是西洱河記，描繪觀音在西洱河顯化的故事。畫卷場(chǎng)面宏大，人物眾多，構(gòu)圖精巧，形象生動(dòng)，為云南最古的繪畫作品。

圖傳主旨是宣揚(yáng)細(xì)奴羅得國(guó)，乃佛意、神意、天意，但其中形象地反映了南詔的歷史、宗教、神話、官制、建筑、風(fēng)俗、生產(chǎn)方式等許多方面的情況，內(nèi)容豐富。

《圖傳》所畫內(nèi)容故事情節(jié)生動(dòng)、連貫，被稱為是中國(guó)最早的佛教連環(huán)畫?！秷D傳》是南詔時(shí)期的民族藝術(shù)珍品，對(duì)于研究南詔歷史、宗教、文化、藝術(shù)，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。