2015-09-18 14:17:01 云南省民族學(xué)會53881
吹吹腔是白族人民自己創(chuàng)造的一種古老劇種,早在元明清時(shí)代,吹吹腔在滇西白族聚居區(qū)就廣泛流行。目前,吹吹腔尚流行于云龍、洱源、大理、劍川等縣。逢年過節(jié),迎神賽會,婚喪嫁娶,起房豎柱都常演吹吹腔。
白族戲劇家楊明1961年著文指出,吹吹腔源起于“弋陽腔”中的“羅羅腔”,于清乾隆年間興起,光緒年間盛行,其發(fā)展已有五百多年歷史。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),吹吹腔的唱腔有三十多種。按行當(dāng)分,有生、旦、凈、丑四種。生腔下分小生腔和須生腔兩種;旦腔下分小旦腔和搖旦腔兩種;凈腔下分英雄腔、抖馬腔和哭英雄腔三種;丑腔下分苦腔和哭腔。
按角色類型和思想情感來分,則有平腔、丑角腔、一字腔、高腔、二黃腔、大哭腔等幾種。平腔是敘述性腔調(diào),適合每個行當(dāng)唱;丑角腔節(jié)奏自由,風(fēng)格詼諧,表現(xiàn)幽默,充滿愉快的諷刺情緒,適合丑旦和搖旦唱;一字腔是抒情唱腔,適合小生和小旦唱;高腔高亢強(qiáng)猛,適合于凈唱;二黃腔表現(xiàn)傷感悲哀,主要供旦唱,各行都可以唱;大哭腔表現(xiàn)悲憤的感情,適合各種角色唱,多在法場、監(jiān)牢等場合唱。
吹吹腔的表演行當(dāng)分工細(xì)致,行當(dāng)分工總的分為生旦凈丑四大行。在四大行下面,又按人物不同年齡、身份和性格,有不同劃分。如生下面分為老生、須生、小生、英雄生、花生;旦下面分為老旦、正旦、苦旦、武旦、搖旦;凈下面分為黑凈、紅臉、大花臉、二花臉;丑下面分為大丑(袍帶)、中丑(方巾)、小丑(旗鑼傘報(bào))。這些行當(dāng)各有性格特征的步法,步法又緊緊與嗩吶的節(jié)奏相配合,形成了旋律很強(qiáng)的舞蹈。這種舞蹈性很強(qiáng)的表演程式,在傳統(tǒng)劇目的表演上特別嚴(yán)格,生旦凈丑各行,各有完整的藝術(shù)表演程式。
吹吹腔的嗩吶形成了一套獨(dú)立的曲牌,所用的樂器除嗩吶外,與之配合的有小鼓、大鼓、報(bào)鼓、大缽、铓鑼、大鑼、排子等。
吹吹腔戲的行頭,一般都用蟒、靠、褶子等服裝和盔頭、紗帽、五綹須、雜白須等道具。臉譜與漢族古典戲曲臉譜相類。色彩中,以黑、白、藍(lán)、紫等主色,無黃、綠、金銀等色稍晚些使用。
吹吹腔的劇目,數(shù)得出劇目名稱的有三百余本,僅云龍和鶴慶兩地,就有219個劇目,如《血汗衫》、《靈芝草》、《余文榜和訪烏江》等。