首先我代表云南省民族學(xué)會對德昂族澆花節(jié)表示熱烈的祝賀！

今年又是德昂族改名30周年的大好日子，習(xí)近平主席要求我們：認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，深入挖掘和闡發(fā)其“講仁愛，重民生，守誠意，崇正義，尚和合，求大同”的時代價值。

我認(rèn)為德昂族是最符合習(xí)近平提出的6個方面典范的。特別值得我們學(xué)習(xí)的是：

一、尊老敬賢。澆花節(jié)三臺山廣納寨王臘生講，第一天取水為佛爺清洗，第二天年輕人為村中老人洗手洗腳，第三天才潑水取水給老者貢飯。

二、人生尊嚴(yán)。寧可挨餓，絕不乞討要飯。（昆明市內(nèi)乞討人員有1.5萬人次）

三、講究禮儀。以茶為媒，有擇偶、提親、迎客、敬客、送客、回心、和睦、喚魂、建房等茶禮，有文化品位。（而有些地方以酒為支撐，大大誤事）

四、扶貧濟(jì)困，樂于助人。

五、反帝愛國。1942年日本侵入德宏時，德昂同胞與各族同胞組織了2000人抗日游擊隊。

德昂學(xué)會自1998年以來，在賴會長的領(lǐng)導(dǎo)下，特別是在德宏同胞努力下，也包括漢族學(xué)者黃光成（2013年去世，寫了德昂族3本書，到過十多個麻風(fēng)村調(diào)查），傣族學(xué)者俞茹（寫過文化史）支持下，取得了很大成績！

對下一步有三點建議：

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平講話。習(xí)近平對云南三個新定位：民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)，生態(tài)文明排頭兵，面向南亞東南亞輻射中心，為德昂族發(fā)展指明了方向。特別是德昂族在省內(nèi)有2萬人，而在緬甸卻有25萬人，這是輻射的地緣、族緣優(yōu)勢。

二、滇滬合作培養(yǎng)人。這方面賴會長打了基礎(chǔ)，現(xiàn)在石安達(dá)老師牽線，上海造船廠愿為我省培養(yǎng)初中畢業(yè)生。德昂族受過初中教育的約2000人，能升入中專、高中的不到400人，僅占1/5，勞動者素質(zhì)較低。德昂族要抓住這個機(jī)遇，特別是三臺山、軍賽兩個民族鄉(xiāng)，重點動員，多送學(xué)生參加培訓(xùn)。

三、文化傳承問題。史詩《達(dá)古達(dá)楞格萊標(biāo)》是國家級非遺，但面臨失傳，三臺山盧結(jié)村李臘拽花了3年時間，用傣文記錄下來了，還要譯為漢文，但重要的是用母語傳承。

澆花節(jié)傳承，三臺山廣納寨王臘生講的三天儀式，這是民族“魂”和“根”。

郭大烈

（2015年5月30日德昂族澆花節(jié)講話稿）