西山風景區(qū)位于昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峰巒連綿40多公里，海撥1900米至2350米。相傳古時有鳳凰停歇，見者不識，呼為碧雞，故也稱碧雞山。又因形狀像臥佛，也叫臥佛山。

 西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致極佳，在古代就有“滇中第一佳境”之譽。從昆明城東南一眺望，西山宛如一位美女臥在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目，青絲飄灑在滇池的波光浪影之中，顯得豐姿綽約，嫵媚動人，所以又叫睡美人。民間傳說，遠古時一位公主耐不住宮中寂寞，偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來，國王拆散了這一美滿姻緣，并用計將小伙子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水匯作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。西山現(xiàn)已辟為一座森林公園， 景點較多。每年陽春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的習俗，屆時四方士民云集聚會，唱山歌，對小調(diào)，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。

華亭寺:位于西山之腹，是云南省規(guī)模較大的佛寺之一，迄今已有九百多年的歷史。該寺曾幾度毀建，現(xiàn)存的是1923年由虛云大和尚重修，故 又名“云棲禪寺”。寺內(nèi)有大雄寶殿、天王殿、觀音樓、撞鐘樓、雨花臺、放生池等古建筑。大雄寶殿有高一丈六尺的三尊金佛像，塑工精細，儀態(tài)慈祥。另有五百羅漢栩栩如生。天王殿兩側(cè)塑有四大天王和金身彌勒佛像，生動傳神。天王殿大門口，掛有一幅明代謫居云南的四川新都狀元楊慎寫 的名聯(lián)，內(nèi)容有山有水，有景有人，詩畫交融，意韻無窮。其聯(lián)云：一水抱城西，煙靄有無，柱杖僧歸蒼茫外； 群峰朝閣下，雨晴濃淡，倚欄人在畫圖中。

太華寺:位于西山的最高峰──太華山的山腰，故名。太華寺始建于元代，由天王殿、大雄寶殿、縹緲樓、一碧萬頃閣、水榭長廊及南北廂房組成。太華寺素以花木繁茂著稱，寺內(nèi)名花蔡萃，爭奇斗艷，尤以山茶、玉蘭最有名。寺院周圍修竹茂密，古極成林，晨觀日出，氣象萬千，入夜登樓，俯視昆明萬家燈火，滇池波光粼粼，別有一番情趣。山門外有一株四、五人才能合抱的老銀杏，古干虬枝，健壯繁茂，民間傳說是明惠帝朱允流亡云南時所植，距今已六百年的歷史。

三清閣:位于聶耳墓以南一公里。在陡峭的山崖上，綠樹叢中點綴著瓊樓玉宇般的一組亭閣，包括靈官殿、老君殿等共九層十一座木構(gòu)建筑。登臨觀覽，只覺地勢高險，視野廣闊，景致極為優(yōu)美。正如“飛云閣”中有一聯(lián)云：“半壁起危樓，嶺恕工，海如鏡，舟如葉，城廓村落如四時風月，晴陰，試問古今游人，誰領(lǐng)略萬千氣象；九秋臨絕頂，洞有云，崖有泉，松有濤，花鳥林壑有情，憶八載星霜，關(guān)河奔走，難得棲 遲故里，來嘯傲金碧湖山。”

“三清”又稱三清天，三清境，是道教三十六天僅次于大羅天的最高境界。三清閣內(nèi)供奉著天寶君、太上道君、太上老君三個道教信奉的偶像。其它殿也各有所供奉。從羅漢崖山門向上有七十二級石階，象征七十二地煞星。由靈宮殿西折而上，又有陡峭的三十六級石階，象征三十六天罡。 在真武宮后有泉一方，泉內(nèi)有一尊小牛像，俗稱“牛井”或“孝牛泉”。泉水清涼，終年不涸。相傳明代曾有道士趙煉在此隱居，“苦無水，以牛載汲，垂二十余年矣，一日牛忽死，其處即陷為井，水味殊甘洌，雖盛暑不竭，”三清閣環(huán)境幽雅，空所清新。又是到龍門游覽的必經(jīng)之地，每天游人摩肩接踵而至。

龍門石窟:位于西山風景區(qū)終端，北起三清閣，南至達天閣，是云南最大、最精美的道教石窟?！褒堥T勝景”以“奇、絕、險、幽”為特色， 雄居昆明西山眾多的名勝之首，在國內(nèi)外享有很高的知名度，到昆明的游客都要去游覽。故有“不耍西山等于不到昆明，不到龍門只是白跑一趟西山”之說。

沿三清閣、孝牛泉后的石階而上， 就到了“豁然開朗處”， 這里叫“鳳凰巖”，鳳凰巖上鑿有一上一下兩個石室，下面的石室有石桌，正壁嵌有“題滇池餞別圖”等詩碑六方，刻有彩鳳印圖，祥云繚繞，彩鳳飛舞，工藝精湛細密，形象優(yōu)美生動。石室內(nèi)外另有“云?！?、“石林”、“攬 海處”、“一徑飛紅雨，千林散綠蔭”等摩崖石刻及聯(lián)語。清代乾隆年間，吳清來道士為修煉苦行，方便眾生，用了14年的時間鑿通了從三清閣到石室，又從石室到“慈云洞”這兩段石道。并就洞鑿室，在巖石上雕刻了送子觀音、香爐、佛臺及騎龍馭虎的神像等，有聯(lián)云： "鑿石現(xiàn)普陀，將五百里滇池，都歸佛海；援人登彼岸，愿一千只圣手，盡化慈航?！?"仰笑宛離天尺五，憑臨恰在水中央。” "洞外云抒霞卷，海中日往月來?！?/span>

由慈云洞順著絕壁上的順道向南行約40米，便到了“龍門”龍門是楊汝蘭、楊際泰父子組織70多戶石工，花了22年才完成的，是整個龍門石窟之精粹所在。在入口處有一圓柱石坊，上書“龍門”二字，并刻有“元寶”，據(jù)說能保佑人發(fā)財發(fā)達，吉祥如意，所以游人都喜歡用手摸一下。入門有 一石欄轉(zhuǎn)護的半圓形小月臺，站在月臺眺望，人見上迎天風，下臨絕壁，五百里滇池煙波浩渺，云蒸霞蔚。湖面白帆點點，鷗飛燕舞。遠處青山如黛，白云悠悠，綠樹白房，平疇沃野如詩如畫，令人飄飄欲仙。轉(zhuǎn)身回顧石室，正門頂端刻有“達天閣”三字，兩邊側(cè)門頂刻有“名山”“石室” "天臨海鏡”字樣，中柱題有聯(lián)云：舉步維艱，要把腳跟站穩(wěn)； 置身霄漢，更宜心境放平。

在石室門口雕有香爐供奉，正中雕魁星，是道教尊為主宰文章之神，又叫文曲星；北雕文昌帝君，為主宰功名和祿位之神；南雕關(guān)圣帝君（關(guān)羽），為主宰伏魔降妖的武功之神。兩壁下刻有神駿奔馳圖，天棚上刻著祥云繚繞，仙鶴雙飛。一株蟠桃碧葉紅果，栩栩如生。龍門的整個工程都是在一塊天然巖石上精雕細刻而成的，構(gòu)思奇巧，工藝精湛，令人嘆為觀止。但只要仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，魁星手上的筆尖是另外安上去的。相傳， 有一位參加雕鑿石室工程的師傅，婚姻不幸，后來參加鑿龍門，與伙伴們辛苦了十余年，在最后刻魁星手中的朱筆時，不慎將筆尖鑿斷，使本來很完美的一件藝術(shù)品留下了缺憾。他傷心至極，縱身跳下龍門。他獻身藝術(shù)的動人故事，與石窟一道流芳千古，為后代所傳頌。

到達方式：

乘5路公共汽車到昆明城西的梁家河轉(zhuǎn)乘6路或附6路公共汽車高峣下車?；蛘叩皆颇巷埖?，乘專線旅游車和中巴車均可。從滇池旅游度假區(qū)內(nèi)的云南民族村附近乘高空纜車直接抵達龍門。