青年玉雕家楊樹明，青年成家，成華卓著。我們仔細(xì)追尋他藝術(shù)人生走過的成才之路，其經(jīng)歷同文學(xué)大師王國(guó)維在其名著《人間詞話》中，論述讀書做學(xué)問成大器所要經(jīng)歷的三種境界大體一致。這就是：

第一種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路——選擇人生道路，確立奮斗目標(biāo)。

第二種境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴——鍥而不舍，堅(jiān)持不懈，刻苦努力學(xué)習(xí)。

第三種境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處——學(xué)有所成，爆發(fā)靈感有卓越建樹，取得顯著成果。

鍥而不舍  自學(xué)成才

1973年，楊樹明出生在培育玉雕大師的搖籃，具有中國(guó)翡翠第一城美稱的云南省保山市騰沖縣。家鄉(xiāng)奇山秀水的靈氣，厚重的玉雕歷史文化傳承，陶冶了他天資聰慧的心靈，每天耳濡目染父親在竹笠上用油漆進(jìn)行彩繪，提升著他悟性極佳的敏銳視覺感受。這，不知不覺、了無(wú)聲息地為他光輝燦爛的藝術(shù)人生默默作鋪墊，正所謂靈山秀水出奇才。

21歲那年的有一天，一次偶然的機(jī)會(huì)，使他的人生道路從此和玉雕結(jié)下了不解之緣。當(dāng)時(shí)他到一個(gè)親戚家玩，恰巧碰上這個(gè)親戚在學(xué)玉雕。自幼酷愛美術(shù)，喜歡繪畫的他，在翻看親戚學(xué)玉雕練基本功畫的一些畫稿，心底突發(fā)奇想，感覺到自己完全能畫出同樣的東西，甚至比他畫的更好，由此產(chǎn)生了學(xué)玉 雕的強(qiáng)烈愿望。況且，玉雕在騰沖本就是一個(gè)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，倍受人們的推崇和關(guān)注。于是，他在親戚的介紹下，進(jìn)了一家街道辦的玉雕廠。

古往今來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)的手工業(yè)界，包括鐵匠、石匠、木匠等等，都是以師帶徒的形式傳承藝。由于競(jìng)爭(zhēng)激烈，生計(jì)艱難，苦日子窮日子過怕了，產(chǎn)生了一套亙古不變的潛規(guī)律，即“教會(huì)了徒弟，餓死了師傅”；“長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪推到岸邊上”。受這種陳規(guī)陋習(xí)的惡劣影響，絕大多數(shù)的帶徒師傅，都變成了老謀深算教老虎學(xué)藝的老貓，上樹的看家本領(lǐng)總留一手，關(guān)鍵技藝秘而不宣，從不外露，也不可能傳給徒弟。再說，街道辦的雞毛小店，小池塘也養(yǎng)不了大魚，來(lái)來(lái)去去的師傅如過江之鯽，流動(dòng)性很大。楊樹明學(xué)了三個(gè)月后，教他的師傅走了，他的學(xué)習(xí)生涯也就結(jié)束了，并離開了玉雕廠。

此時(shí)此刻，楊樹明人生的十字路口，天涯路遠(yuǎn)，一片迷茫。他面臨著艱難的抉擇，經(jīng)受著第一境界的痛煎熬。要么走步夭折，回到起跑線，庸庸碌碌，隨波逐流過一生；要么繼續(xù)堅(jiān)持下去，爭(zhēng)取在玉雕行業(yè)立足?？梢远潭倘齻€(gè)月的學(xué)習(xí)，要想立住腳跟并有所發(fā)展，談何容易。難啊，太難了！百思之余，受“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠自身”這條古訓(xùn)的啟發(fā)，他想到當(dāng)今社會(huì)上許多人靠自學(xué)還拿個(gè)大專文憑，自已何不靠自學(xué)闖出一條成才之路呢？從此他跨進(jìn)入了第二境界，靜下心來(lái)，閉門讀書，刻苦學(xué)習(xí)。

他用三年時(shí)間，閱讀了大量有關(guān)玉石、玉雕的專著，唐詩(shī)宋詞等文學(xué)精華作品以及繪畫創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí)，全面提高了文化藝術(shù)修養(yǎng)的綜合素質(zhì)，同時(shí)從集市上買來(lái)翡翠碎料和邊角料潛心研究，仔細(xì)琢磨大自然在石頭上留下的各種痕跡蘊(yùn)含的美學(xué)意義，并試著接各家雕刻流派的方法，雕刻一些觀音像、佛像和童子等小物件。在學(xué)習(xí)中楊樹明發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的玉雕和繪畫，其創(chuàng)作有許多相通相似之處。例如，南派的玉雕手法構(gòu)思巧妙，做工精湛，頗似中國(guó)工筆花鳥畫以細(xì)膩逼真見長(zhǎng)；而北派則氣勢(shì)粗獷，造型簡(jiǎn)練，宛如國(guó)畫中的大寫意，潑墨山水，韻味含蓄而意境開闊；海派卻沉穩(wěn)大氣，構(gòu)圖繁簡(jiǎn)有序，線條流暢自然，現(xiàn)代氣息相當(dāng)濃厚。每個(gè)流派都有自已獨(dú)特的表現(xiàn)力。楊樹明在自己雕刻小物件的實(shí)踐中，就像畫家搞臨摹一樣，一一細(xì)心比對(duì)，刀刀精細(xì)，用足功夫，有僅要求形似，更力求神似。這樣的學(xué)習(xí)、實(shí)踐生活，往往使他廢寢忘食，一坐一整天，甚至到了入癡入魔的地步。長(zhǎng)此以往，他衣帶漸寬，面容憔悴，沉默寡言，似乎變了一個(gè)人。但學(xué)識(shí)提高，技藝長(zhǎng)進(jìn)，不同的人物面部造型，了然于心，就是閉上眼睛，也能將其須毛刻得清晰自然，栩栩如生。這些作品投放市場(chǎng)，竟然熱銷熱賣成了搶手貨。楊樹明小有收獲，在玉雕行淘到了第一桶金，自然做喜。

楊樹明能從自學(xué)成才的道路上順利脫穎而出，鍥而不舍，堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)精神固然難能可路，但更為之主要的，是他內(nèi)在的天賦特質(zhì)，亦即極高的悟性，超凡的才氣。坦率地說，這是玉雕這一行 ，成匠還是成家成大師的分水嶺。

小試牛刀  出手不凡

楊樹明能夠靠自學(xué)成才，聲名鵲起，還有一個(gè)不得不提的歷史背景。1992年10月14日，中共十四大召開，第一次正式確定了我們國(guó)家要實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，并且這個(gè)決議要在第二年進(jìn)入《憲法》。這一路線方針政策的確立實(shí)施，為楊樹明創(chuàng)造力的發(fā)展，提供了無(wú)限廣闊的空間。市場(chǎng)放開搞活，海闊憑魚躍，開高任鳥飛，一切有才華有抱負(fù)的能人，有了大展宏圖，成功立業(yè)的可能。否則的話，在那么一個(gè)雞毛作坊里呆著，按圖索驥，依葫蘆畫瓢，日復(fù)一日生產(chǎn)些路邊的攤貨，縱然是天才，也必然被磨禿棱角，熄滅光輝，歸于平庸。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，埋沒草芥的天才又何只一二。從這個(gè)意義上說，楊樹明生當(dāng)逢時(shí)，是非常幸運(yùn)的。

1995年騰沖社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，翡翠交易市場(chǎng)熱鬧起來(lái)，并日漸走向繁榮。楊樹明抓住機(jī)遇，乘勢(shì)而起，在翡翠市場(chǎng)租了個(gè)小鋪面，做起了現(xiàn)蒸熱賣的玉雕小買賣。由于他親手制作的產(chǎn)品個(gè)性鮮明，新穎別致，銷路也不錯(cuò)，小店的人氣逐漸興旺起來(lái)。但這樣的小打小鬧，對(duì)于胸有大志，身懷絕技的他來(lái)說，顯然是不能滿足的。他等待著某種機(jī)會(huì)，也相信機(jī)會(huì)或遲或早總會(huì)叩門。果然，1996年的一天下午，三個(gè)慕名而來(lái)的人進(jìn)入了他的小店，其中有個(gè)臺(tái)灣人，順手拿起他柜臺(tái)里的兩個(gè)掛件，店里店外，對(duì)著燈光、日光認(rèn)真細(xì)看。一看如此作派，楊樹明知道，是碰著行家里手了。端詳良久，看足看夠，臺(tái)灣人說：“感覺不錯(cuò)”，繼而尋和楊樹明有些毛料愿不愿按式樣加工。楊樹明正愁資金短缺，買不起上好毛料加工，自然一口答應(yīng)，從此開始了題材、樣式、石料、工錢都有保證的訂單活計(jì)階段。

其實(shí)，對(duì)于一個(gè)具有非凡創(chuàng)作潛力的玉雕藝人而言，絕不會(huì)停留在依葫蘆畫瓢的工匠境界。因此他在接到這些石料和樣式的訂單活計(jì)中，雕刻時(shí)總會(huì)根據(jù)毛料的特質(zhì)，融入自己的一些新創(chuàng)意。小試牛刀，果然出手不凡。臺(tái)灣老板收到成品后十分高興，投放市場(chǎng)，銷售不錯(cuò)，以后就不再命題規(guī)定樣式，完全由楊樹明自由發(fā)揮。

然而訂單活計(jì)，為他人作嫁衣裳，無(wú)有選擇毛料的權(quán)利，發(fā)展空間受到很大限限制。長(zhǎng)年累月點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來(lái)對(duì)翡翠廣泛而透徹的認(rèn)識(shí)，以及日臻嫻熟精湛的雕刻技藝，促使他必須沖破任何限制的束縛，展翅自由翱翔，根據(jù)自己的審美觀點(diǎn)，融合南北兩派玉雕手法的表現(xiàn)風(fēng)格，用全新的視覺和創(chuàng)意，表現(xiàn)翡翠美玉自身特有的美。

2003年，楊樹明成立了自己的玉雕工作室，從此進(jìn)入了第三種境界。

揮灑才情  佳作連連

自打成立“楊樹明玉雕工作室”，他超凡的靈性，卓杰的才氣，飽滿的創(chuàng)作熱情，凝聚成一股強(qiáng)勁的創(chuàng)新能力，一系列佳作破繭而出，頻頻亮像。

縱觀品味楊樹明的所有成名佳作，概括而言八個(gè)字：妙手偶得，巧奪天工。

佳作《風(fēng)雪夜歸人》，方寸之間展現(xiàn)出一幅大自然的壯美圖景。朦朧夜色中，漫天雪花飛舞，天昏地暗，遠(yuǎn)山如黛。一位老者，頭戴斗笠，身披大氅，胸掛行囊，頂風(fēng)冒雪，從老樹枯枝，頑石突兀的小道中艱難走近家門，雖雪銷貧屋，但聞柴門犬吠，內(nèi)心涌起的喜悅與溫馨自不待言。這件作品，把唐詩(shī)“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”的詩(shī)情畫意，優(yōu)美意境有聲有色地表現(xiàn)得完美無(wú)缺。說起作品的創(chuàng)作過程，還有一段佳話。佳作的毛料原是一塊隨意放置在一個(gè)翡翠倉(cāng)庫(kù)墻角的油青翡翠，因布滿棉點(diǎn)屬于低檔料。一般的玉雕工，歷來(lái)采取“鏤空法”處理棉點(diǎn)。楊樹明卻反其道而行之，大膽創(chuàng)新，巧妙地把棉點(diǎn)制作成漫天飛舞的雪花，化腐朽為神奇，產(chǎn)生了自然天成的藝術(shù)表現(xiàn)力。

佳作《魚龍》大氣磅礴。作品所展現(xiàn)出的是萬(wàn)頃波濤洶涌，巨浪翻滾的大海中，一條想像出來(lái)龍首魚尾的金色魚龍，攜天地之正氣，以無(wú)比的神威，突然間破浪而出直上九天，海面上水花飛濺，晴空中似乎電閃雷鳴。開闊的意境帶給人強(qiáng)列的視覺感受和想像空間。

佳作《李時(shí)珍》是楊樹明應(yīng)用俏（巧）雕技法的經(jīng)典之作。原本一塊中檔三彩翡翠料，經(jīng)他巧妙構(gòu)思，精心雕琢，一件思想內(nèi)涵十分豐富的力作就展現(xiàn)在人們面前。這件作品的非凡之處在于，它通過巧妙的畫面布局，把李時(shí)珍偉大的精神風(fēng)貌表現(xiàn)得淋漓盡致。

佳作《只羨鴛鴦不羨仙》以浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法，表現(xiàn)出的意境風(fēng)乍起，吹皺一池春水，蕩漾清波上，漂浮水面的片片荷葉，遠(yuǎn)的淡沒水面，近的輕卷蓮葉。一對(duì)鴛鴦四目相望，恩恩愛愛緩緩游來(lái)，甜甜蜜蜜似乎在敘說著什么。充滿動(dòng)感的畫面，惟妙惟肖地展現(xiàn)了人們追求純潔愛情的美好愿景。

《南海觀音》是楊樹明2006年10月，在廣東揭陽(yáng)舉辦的第三屆中國(guó)玉器百華獎(jiǎng)參加評(píng)選中獲金獎(jiǎng)的找鼎之作。觀音菩薩既是中國(guó)佛教徒最為崇拜的一尊大神，又是中國(guó)歷代雕塑、繪畫、戲劇、文學(xué)等文化藝術(shù)領(lǐng)域中廣泛表現(xiàn)的傳統(tǒng)題材，莊重典雅的人物造型，在億萬(wàn)群眾心目中早已定型。要在原材料材質(zhì)色彩和傳統(tǒng)人物造型的雙重限制下，創(chuàng)作出不失傳統(tǒng)又突破傳統(tǒng)的新觀音形象談何容易，但楊樹明做到了。

充分利用毛料上的豐富色彩，采用圓雕、薄意和淺浮雕相結(jié)合以及現(xiàn)代巧色手法，來(lái)塑造觀音形象。體貌莊嚴(yán)慈祥，衣著典雅飄逸，舉目雍容大度，胸掛珠鏈，手捧凈瓶，仙風(fēng)秀骨神圣而又瀟灑。在人物造型上繼承了唐、宋以來(lái)的傳統(tǒng)，而在周圍環(huán)境的雕刻制作上則作了大膽突破。傳統(tǒng)的竹林、蓮臺(tái)、善才童子不見了，別開生面代之以海鷗、椰樹、海中的怪石等海上標(biāo)志性景觀，使人很自然聯(lián)想到南海，點(diǎn)明主題。整件玉雕，特翡翠的種、水，色發(fā)揮到極至，表現(xiàn)得完美無(wú)瑕。

楊樹明的佳作還很多，如《智者樂水，仁者樂山》、《笑獅羅漢》、《老子出關(guān)》、《仙人掌》等行裝 ， 件件巧奪天工，令人嘆為觀止。

楊樹明這些巧奪天工的作品，妙手偶得，其實(shí)歷盡艱辛。像《南海觀音》、《風(fēng)雪夜歸人》、《李時(shí)珍》等從毛料到成品 ，都經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)一兩年的構(gòu)思，反復(fù)把玩，思 、對(duì)話、控掘其思想內(nèi)涵和文化意味，確實(shí)是“眾里尋他千百度”找到的靈感爆發(fā)的火花，因而才能巧奪天工。

如今的楊樹明實(shí)至名歸，春風(fēng)得意。“中國(guó)玉雕大師”、“翡翠工藝大師”的桂冠戴在頭上?！爸袊?guó)鄉(xiāng)村青年文化名人”、“云南翡翠產(chǎn)業(yè)十大行家里手”“保山市玉雕工藝傳承人”等殊榮接踵而至。然而，藝術(shù)人生，永無(wú)止境。作為一位青年雕刻家，今后創(chuàng)作的道路還要走很長(zhǎng)，永葆藝術(shù)青春，攀登一座座藝術(shù)高峰，任重而道遠(yuǎn)。保山市玉雕界的泰斗杜茂盛先生的一度話語(yǔ)重心長(zhǎng)：“楊樹明還很年輕，今后的路還很長(zhǎng)，各種紛至沓來(lái)的榮譽(yù)，只會(huì)成為他前進(jìn)的動(dòng)力和努力的一種鼓勵(lì)。楊樹明是會(huì)一路走好的?！?

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。但愿我們的楊樹明，在藝術(shù)人生的道路和，繼續(xù)書寫出中國(guó)現(xiàn)代玉雕史上更加輝煌的新篇章。